Евангелие от Матфея (26:17–28:20)

Перевод с греческого и примечания Сергея Аверинцева   26:17  А в первый день праздника Опресноков приблизились ученики к Иисусу со словами: “Где пожелаешь Ты, чтобы мы приготовили для Тебя пасхальную трапезу?” 18       А Он сказал: “Ступайте в город к такому-то и скажите ему: «Учитель говорит: Час Мой близок; у тебя буду Я 19       праздновать Пасху с учениками Моими»”./ И сделали ученики,…

Молитва человека пожилого возраста

Этот текст висел на стене в квартире Алексея Германа. Это молитва пожилого человека, которую читал его отец — известный писатель Юрий Герман. Господи, ты знаешь лучше меня, что я скоро состарюсь. Удержи меня от рокового обыкновения думать, что я обязан по любому поводу что-то сказать… …Спаси меня от стремления вмешиваться в дела каждого, чтобы что-то улучшить. Пусть я буду размышляющим, но не занудой. Полезным, но не деспотом. …Охрани меня от соблазна…

Иоанн Златоуст в истории библейской экзегетики

Елена Казенина Способы изучения и методы истолкования Библии вырабатывались на протяжении многих веков путем богословских споров, противоборства различных школ, путем многочисленных проб и ошибок. Сегодня изучение истории Библейской экзегетики дает возможность использовать те методы, которые, насколько мы можем судить с позиции нашего времени, оказались самыми адекватными. Рассмотрим вкратце, каковы были господствующие направления в области экзегетики…

Об А.Штейнберге, переводчике "Потерянного рая" Мильтона, и самом произведении

А вы знаете, что перевод «Потерянного рая» Мильтона  А.Штейнберг начал в ГУЛАГе? Удивительный человек, невероятно жизнестойкий, и с прекрасным одесским юмором. Читайте о нем в приложении (как и о переводах Мильтона на русский). А о самой поэме, дорогие студенты, залогинившись, читайте в ставшем классикой предисловии К.С.Льюиса.  

Заповеди блаженства в истолковании свт. Иоанна Златоуста

Татьяна Миллер В нашем представлении IV век по Р. Х. — это прежде всего век триумфальной победы христианства. Без малейшего применения физической силы, вооруженные одной только твердой, непоколебимой верой и чистой совестью последователи Христа, пережив столетия гонений, сломили официальную монополию язычества: их учение стало сначала дозволенным (Миланский эдикт 313 г.), затем привилегированным и, наконец, получило…

Правила жизни К.И.Чуковского

Правила жизни Корнея Чуковского — из писем, дневников и статей ТАЛАНТ. Никогда я не считал себя талантливым. О своем писательстве я невысокого мнения, но я грамотен и работящ. ЧУЖОЕ МНЕНИЕ. Я вообще никогда никого не слушался, ни дур, ни умных, иначе я не написал бы даже «Крокодила». ОБЩИТЕЛЬНОСТЬ. Вот я, если бы в дороге не…

К. Метена. Зачем нужен закон?

В небольшом очерке К.Метена размышляет о том, каково м.б.отношение к Закону у христиан. Это, скорее, приглашение к разговору. Отчасти написанное близко к тому, что говорит В.В.Сорокин о внутренней Торе. В нашем курсе мы будем подробно говорить о Законе и свободе в контексте послания к Галатам. Закон не приближает к Богу и не делает совершенным [Рим…

Библейское мышление и язык иконы

Протоиерей Михаил Дронов Православная икона стала одним из неотъемлемых компонентов интернациональной эстетической культуры, сегодня она — некий признак цивилизованности во всем мире. Однако столь высокая оценка иконы как произведения искусства насчитывает едва ли более 80 лет. Можно с достаточной определенностью говорить о дате открытия иконы для мира: В. Н. Лазарев называет 1913 г., когда “широкая…

Древнееврейский глагол бара ‘сотворил’: опыт богословской интерпретации

Протоиерей Леонид Грилихес В 2005 г. в журнале “Альфа и Омега” была опубликована наша статья, посвященная Шестодневу1 и рассматривающая 1-ю главу книги Бытия как в самом широком контексте ветхозаветных текстов, так и в перспективе новозаветного повествования. Однако за пределами нашего рассмотрения осталось еще несколько важных тем, которые никак невозможно обойти молчанием, говоря о сотворении мира. В…