И.Я. Гриц. Lectio Divina и Talmud Torah

Чтение Священного Писания, как важнейшая составляющая христианской жизни, известно со времен рождения Церкви. Более того, именно в первые века это Чтение являлось основным признаком (помимо преломления Хлеба) принадлежности к сообществу учеников Иисуса Христа. Мы не так много знаем про обыденную, негероическую жизни ранней Церкви. Но нет никаких сомнений, что роль Св. Писания в эту эпоху…

Петр Аполлонов. Опыт создания Евангельской группы

ОПЫТ СОЗДАНИЯ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ ГРУППЫ

Петр Аполлонов, 2 курс

В данной работе описаны некоторые проблемы, которые могут возникать при создании группы совместного чтения Евангелия на приходе, принципы, которыми я руководствовался при организации такой группы, а также приведен раздаточный материал, которы

В.В. Сорокин. Писание и истолкование

(Слово преподавателя Колледжа «Наследие» Владимира Владимировича Сорокина на закрытии третьего учебного года в Колледже) Традиция чтения Библии существует уже две тысячи лет, а если говорить о Ветхом Завете, то и более. И всё же вопрос о том, как читать Библию, задаётся и сегодня, несмотря на весь накопленный в этой области опыт и многочисленные комментарии, охватывающие все возможные аспекты истолкования св. Писания. Более того: именно сегодня приходится порой слышать о некотором…

Марина Гриц. Умение слышать

Искусство диалога, в котором главное — умение слышать, дается с большим трудом. Многими людьми, даже церковными, оно совершенно не освоено. Не с этим ли связаны наши основные проблемы: неумение общаться, неумение молиться, неумение читать Слово Божье. Все эти проблемы соотносятся с двумя ветхозаветными заповедями, которые напоминает Господь Иисус Христос: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим ……

В.С. Стрелов. О изучении Писания в раннем монашестве (по материалам древних иноческих уставов и патериков)

О изучении Писания в раннем монашестве (по материалам древних иноческих уставов и патериков)

Совместное чтение Писания — это древняя церковная традиция, весьма разнообразная в своих проявлениях. Но сегодня

Энцо Бьянки. Lectio Divina

о. Энцо — настоятель монашеской общины в Бозе, известной своими богословскими конференциями по святоотеческому наследию. Во многом способствовал возрождению интереса к чтению Св. Писания в католической Церкви. На русский язык переведены его книги «Молитва Слову» и «Лексикон внутренней жизни» (фрагмент которой и опубликован ниже). «Явилась благодать Божия, спасительная для человеков, научающая нас, чтоб мы […]…

Ирина Самцова. Паисий Величковский как человек Писания

Есть понятия, суть которых для многих ясна, но определить её никто не торопится. Прежде всего, из нежелания: определив — ограничить. Одно из таких понятий — «человек Писания». Кто это такой? У этого термина нет конкретного определения, не буду давать его и я. Но есть что-то общее и главное, что мы все понимаем по

Схиархим. Габриэль (Бунге). Можно ли православным практиковать Lectio Divina?

Немец, бывший монах-бенедиктинец, он с начала восьмидесятых годов живет отшельником в Альпах. Автор многих книг, посвященных молитвенному деланию. В 2010 году перешел в Православие.  Вопрос:  Насколько православный человек может практиковать lectio divina? Не выйдет ли он за пределы православной духовной традиции? К какой стадии из тех трех, о которых вы говорили, вы бы отнесли эту практику? Или она может быть разной на каждой стадии? Схиархимандрит Гавриил: Конечно же, молитвенное чтение Священного Писания —…

О статье диакона Георгия Максимова про чтение Св. Писания

Данный ответ от 14.03.2013 является репликой на статью диакона Георгия Максимова «Как не согрешить при чтении Священного Писания». В этой реплике не говорится о том, как чтение Библии видится автору. Если вам интересна авторская точка зрения, переходите сразу к серии писем «Как читать Библию» и методическому пособию «Евангельские чтения как форма работы со студенческой молодежью и…