Материалы, опубликованные в журнале «Альфа и Омега»

цветущее поле

Татьяна Миллер. Святоотеческие толкования Псалма 99

“…кто берет в руки книгу Псалмов, тот, если пророчества о Спасителе проходит и с обычным удивлением и благоговением, как и в других писаниях, то прочие псалмы читает уже, как собственные свои слова; да и слушающий, как будто сам от себя произнося это, приходит в умиление, и все речения песнопений делаются ему близкими, как бы действительно…

митрополит Антоний Сурожский

Искушения Христа

Митрополит Антоний Сурожский Я хотел бы обратиться к вопросу об искушении Христа в пустыне. Если мы намерены жить ответственно, если собираемся занимать в жизни определённую позицию, мы неизбежно встретим испытания. Испытанию подвергнется наша решимость, наше поведение, наше отношение к результатам того, как мы поступаем. Во-первых, о намерениях. Очень важно, если вы хотите поступать по правде,…

Требник

Смерть священника, как она представлена в Славянском Требнике

Протоиерей Алексей Князев В настоящее время богослужебная практика славянских церквей византийского обряда, в частности, Русской Православной Церкви, знает четыре различных чина погребения: погребение мирян, монахов, младенцев до семи лет и священников. Чин священнического погребения — самый длинный из четырех и наиболее содержателен с богословской точки зрения. Именно в чине погребения священников в “Требнике” собраны и…

Боговдохновенный автор

О боговдохновенности Священного Писания

Прот. Алексей Князев, протопресвитер Западноевропейского экзархата в составе Константинопольской православной церкви, Ректор Свято-Сергиевского института, богослов, автор многочисленных статей на богословские и церковно-канонические темы. ** 1 Православная Церковь твердо верит в боговдохновенность книг Священного Писания. Исповедуя свою веру в этот догмат, Церковь Новозаветная не только ссылается на свидетельства святых Апостолов 2, но также повторяет и древнюю истину, унаследованную ею еще от Церкви Ветхозаветной 3. Но, наряду с…

Прощеное воскресенье, вечерня

  Митрополит Антоний Сурожский Проповедь 1 марта 1998 г. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Мы сегодня вечером полностью вступаем в Великий пост. Все прошлые недели были временем, когда мы должны были погрузиться в себя, произвести над собой внимательный, строгий, очищающий суд. А теперь мы вступаем во время, когда шаг за шагом должны следовать…

О молитве Господней

Митрополит Антоний Сурожский 8 августа 1993 г. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Со все возрастающим чувством не только благоговения, но и ужаса я произношу слова Молитвы Господней: ужаса, потому что они стоят передо мной судом. Когда ученики просили Господа научить их молиться, Он дал им эту молитву, и первые ее слова, которые…

тайная вечеря

О любви Христовой

Митрополит Антоний Сурожский Проповеди 9 сентября 2002 г. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Любите друг друга так, как Я вас возлюбил… Эти слова доходят до нашего сердца, радуют нашу душу, а вместе с этим выполнить их, воплотить в жизнь нам кажется таким трудным подвигом. О любви можно сказать на разных плоскостях; есть простой,…

Мытарь и фарисей в храме

Неделя о мытаре и фарисее

Митрополит Антоний Сурожский 7 февраля 1993 г. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Две недели тому назад мы слышали Евангельский рассказ о слепом человеке Вартимее (Мк 10:46–52), а в прошлое воскресенье — рассказ о Закхее (Лк 19:1–10). Вартимей был слеп, вероятно, в течение всей своей жизни, или, может быть, в какой-то момент утратил…

Исход

Господь, Муж Брани

Протоиерей Алексей Князев К уяснению религиозного значения книги Исход Исход, вторая книга Моисея, по своему религиозному содержанию есть несомненно одна из важнейших книг ветхозаветного канона. Она повествует об избавлении Израиля от египетского рабства и вступлении его в завет с Богом, то есть о тех первостепенных фактах, которые определили всю историю избранного народа, которые постоянно вспоминались…

О Творце и тварности

Митрополит Антоний Сурожский Проповедь 26 января 1992 г. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Один из святых Церкви сказал: Бог так же мал, как я; я так же велик, как Он… Конечно, он этим не старался умалить Бога в своих глазах, а себя по сравнению с Ним возвеличить. Он имел в виду, что…