В.Стрелов. О чтении Писания в группе. Доклад на лагере "Федоровский городок" в 2006 году

Дорогие братья и сестры! Когда я готовился к этому докладу, передо мной встала дилемма: говорить ли из книг или из своего опыта. В конце концов решил, что книги вы и сами при желании сможете прочесть, а здесь важнее рассказать о своем опыте участия в различных группах чтения Св. Писания, причем не только о положительном опыте,…

Образ пророка Иеремии в Священном Писании

Диакон Роман Штаудингер I. Воистину теперь нужен Иеремия с его великим плачем не об израильтянах, но о нынешних христианах! А так как Иеремии теперь нет, мы смиренные возопием вместо него, возрыдаем и будем, как братия, просить за своих братьев. преподобный Феодор Студит1 О судьбе Иерусалима было сказано, что на него пойдут все племена царств северных<…> и…

Христос и богатый юноша

Протоиерей Леонид Грилихес (Мф 19:16–26; Ср. Мк 10:17–27; Лк 18:18–27) Сегодня в Евангельском чтении мы слышали, как некий богатый юноша обращается ко Христу: “Учитель благий, скажи, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?”. Вот совершенно замечательный, совершенно прекрасный вопрос: “Что сделать, чтобы унаследовать жизнь вечную?”. И не так уж часто в Евангелии мы найдем, чтобы…

Притча о неправедном управителе

Митрополит Антоний Сурожский В качестве введения к этой притче я хочу сделать несколько предварительных замечаний. Во-первых, притча о неправедном управителе — притча о суде, но стоит как бы особняком в этом ряду, — до того она странная. Кроме того, следует помнить ее контекст: она помещена между притчей о блудном сыне и притчей о богаче, попавшем  в ад, то есть между…

Иоанн Златоуст в истории библейской экзегетики

Елена Казенина Способы изучения и методы истолкования Библии вырабатывались на протяжении многих веков путем богословских споров, противоборства различных школ, путем многочисленных проб и ошибок. Сегодня изучение истории Библейской экзегетики дает возможность использовать те методы, которые, насколько мы можем судить с позиции нашего времени, оказались самыми адекватными. Рассмотрим вкратце, каковы были господствующие направления в области экзегетики…

Заповеди блаженства в истолковании свт. Иоанна Златоуста

Татьяна Миллер В нашем представлении IV век по Р. Х. — это прежде всего век триумфальной победы христианства. Без малейшего применения физической силы, вооруженные одной только твердой, непоколебимой верой и чистой совестью последователи Христа, пережив столетия гонений, сломили официальную монополию язычества: их учение стало сначала дозволенным (Миланский эдикт 313 г.), затем привилегированным и, наконец, получило…

Библейское мышление и язык иконы

Протоиерей Михаил Дронов Православная икона стала одним из неотъемлемых компонентов интернациональной эстетической культуры, сегодня она — некий признак цивилизованности во всем мире. Однако столь высокая оценка иконы как произведения искусства насчитывает едва ли более 80 лет. Можно с достаточной определенностью говорить о дате открытия иконы для мира: В. Н. Лазарев называет 1913 г., когда “широкая…

Древнееврейский глагол бара ‘сотворил’: опыт богословской интерпретации

Протоиерей Леонид Грилихес В 2005 г. в журнале “Альфа и Омега” была опубликована наша статья, посвященная Шестодневу1 и рассматривающая 1-ю главу книги Бытия как в самом широком контексте ветхозаветных текстов, так и в перспективе новозаветного повествования. Однако за пределами нашего рассмотрения осталось еще несколько важных тем, которые никак невозможно обойти молчанием, говоря о сотворении мира. В…

Типологическая экзегеза: спор о методе

Ольга Нестерова Обсуждение вопроса о природе и особенностях метода христианской типологической экзегезы как одного из основных способов толкования Священного Писания требует предварительного уяснения отличий этого метода от метода аллегорической интерпретации священных текстов. Проблема разграничения этих методов была поставлена еще в IV в., когда Евстафий Антиохийский выступил с критикой оригеновского аллегоризма, положив начало затянувшейся на несколько…

Исследуйте Писания

Архимандрит Ефрем (Лэш), (англ. Christopher Lash; 3 декабря 1930, Индия — 15 марта 2016, Лондон, Великобритания) — священнослужитель Фиатирской архиепископии Константинопольского патриархата, архимандрит, известный английский литургист, филолог и переводчик.   Проповедь, прочитанная в Кембриджском университете. Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Ин 5:39 Христианство есть не религия книги, но религия Слова; Слова, действительно записанного и провозглашенного, но, сверх того, произносимого Богом в…