Непосредственно сами размышления над текстами, примеры разбора и толкования, записки с молитвенных чтений и кружков

Иисус спасает тонущего Петра

062 Хождение по водам. Мф. 14:22–36

Сегодня нам предстоит читать о чуде, которое являет власть Иисуса над природными стихиями и одновременно часто используется как иллюстрация к тому, что такое вера. Сюжет хождения по водам настолько известен, что стал даже обыгрываться в анекдотах. Но действительно ли мы понимаем всю глубину произошедшего?   22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку…

Иисус и бесноватый

061 Исцеление бесноватого. Мк. 5:1–20

Ближайшие пять чтений — о чудесах Господа. Чудеса и проповедь Иисуса неразрывно связаны: чудеса привлекают к проповеди и служат подтверждением свыше, что сказанному можно верить. Но одновременно чудеса могут стать и ловушкой: люди начинают искать не Господа, не Его Слова, — а необычного, впечатляющего. Как только любопытство удовлетворено, или чудеса кончились и требуется личный труд…

Иисус и Самарянка фреска

060 Беседа с самарянкой. Ин. 4:1–29

Евангелие от Матфея говорило нам о совершенной жизни по Закону. Евангелие от Луки – о милосердии и  любви к ближнему. Сегодняшнее Евангелие от Иоанна открывает нам тайны духовной жизни, жизни в Духе Святом. Кроме того, это – замечательный пример миссии, благовестия.   1 Когда же узнал Иисус о [дошедшем до] фарисеев слухе, что Он более…

059 Притча о добром самарянине. Лк. 10:25–37

Сегодня нам предстоит чтение из Евангелия от Луки. Если Матфей рисует Иисуса как нового Законодателя, то Луке важнее показать Иисуса как целителя и друга бедных. Иисус Луки как будто стоит передо мной и спрашивает: а где твоя любовь к нуждающимся, даже к явным грешникам? Только у Луки мы находим притчи о богаче и Лазаре (Лк.…

Ван Гог картина Сеятель

058 О Царствии Божием. Мф. 13:1–58

Если Нагорная проповедь, согласно евангелисту Матфею, была произнесена на горе, и слышали ее в первую очередь ученики, то поучения о Царстве Господь Иисус говорил внизу, на Галилейском море, и они предназначены для всего народа. Незадолго до этого люди стали свидетелями множества исцелений. Это расположило их сердца к тому, чтобы слушать. Иисус мог бы говорить о…

057 Нагорная проповедь. 2 часть. Мф. 6:1–7:29

Сегодня мы услышим вторую часть Нагорной проповеди (первая здесь). Если первая часть касалась блаженств и того, как жить по ним, то вторая своим центром имеет учение о милостыне, молитве и посте. Милостыня – это отношение к ближнему. Молитва –  отношение к Богу. И пост – отношение к себе. Господь даже не обсуждает, нужно ли все…

056 Нагорная проповедь. 1 часть. Мф. 5:1–48

Сегодня мы приступаем к учению Господа. Невероятно трудно выбирать отрывки, потому что хочется говорить обо всем, все важно. Но евангелист Матфей облегчил нам задачу, поместив в начало своего повествования Нагорную проповедь. По мнению многих, в ней он представил квинтэссенцию учения Иисуса. В структуре самого евангелия она занимает то же место, что Десятословие в Пятикнижии (собственно,…

Картина Явление Христа народу

055 Крещение Иисуса и искушение в пустыне. Мф. 3:13–14:17

Евангелие от Матфея, отрывок из которого мы будем сегодня читать, начинается с родословной Иисуса. Из нее становится ясно, что Он – несомненный потомок Давида, Мессия Израилев. Но подробности Его рождения родители вынуждены держать в тайне, чтобы не подвергать опасности от властей (Ирод и так уничтожил всех детей в Вифлееме). И только в Крещении, о котором…

054 Проповедь покаяния Иоанна Крестителя. Лк. 3:1–20

Сегодня нас ждет небольшой и хорошо знакомый сюжет, ведь Крещение в России отмечается весьма широко. Правда, купания в проруби и очереди за святой водой имеют довольно опосредованное отношение к Евангелию. Иоанн приходит не за тем, чтобы люди являли другим свою молодецкую удаль или обсуждали чудесные свойства крещенской воды. Своей проповедью Иоанн пробивает панцирь самоуверенной праведности,…

053 Рождение и детство Иисуса. Лк. 2:1–52

Мы продолжаем чтение Евангелия от Луки, и сегодня речь пойдет о том, что в позднейшем богословии получило название Боговоплощения. Святитель Афанасий Александрийский через три века будет размышлять о том, как это событие изменило саму нашу человеческую природу, исцелив ее греховную поврежденность. Но пока до такого богословия далеко. Луке важнее подчеркнуть, что младенец Иисус есть свет…