Евангелие от Луки — самое подробное и исторически упорядоченное Евангелие. Подборка статей и размышлений по Евангелию от Луки от Библейского колледжа «Наследие»

069 Суд и распятие. Лк. 22:63–23:49

Однажды на Службе Страстных Евангелий я просто попытался проследить, что претерпел Иисус. Вот что у меня получилось: Лишение подобающей славы (чести), Отвержение со стороны официальных структур, Физическая боль, Издевательства и унижения, Глухота в ответ, Лишение имущества, Неправый суд от тех, кто и не имел морального права судить, Оставленность друзьями и близкими, Клевета. Отец был с…

068 Гефсимания и отречение Петра. Лк. 22:39–62

Мы продолжаем чтение Евангелий Страстного цикла.   39 И, выйдя, Иисус пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его.   У подножия горы располагалась оливковая роща «Давильного пресса», по-еврейски, Гат Шеманим, Гефсимания. Туда и направился Иисус.   40 Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.  …

Тайная вечеря Фреска Христос с учениками

066 Тайная вечеря. Лк. 22:1–30

С трепетом я берусь за размышления над Страстным циклом. Это не те тексты, где можно позволить пространные дискуссии. Время дискуссий прошло. Все предельно концентрировано, речь идет о жизни и о смерти. Как помочь это понять, почувствовать? Господи, помоги.  1 Приближался праздник опресноков, называемый Пасхою, 2 и искали первосвященники и книжники, как бы погубить Его, потому…

Феофан Грек икона Преображение

063 Насыщение 5000 и Преображение. Лк. 9:1–36

Сегодня нам предстоит чтение о многих чудесах, среди которых выделяются два: насыщение пяти тысяч и Преображение. Одно из них – максимально публично, второе – напротив, явлено лишь троим из учеников. Глубина Откровения нарастает по мере того, как собеседников Иисуса становится все меньше: народ – двенадцать учеников – трое из них – Отец. И мы вместе с…

059 Притча о добром самарянине. Лк. 10:25–37

Сегодня нам предстоит чтение из Евангелия от Луки. Если Матфей рисует Иисуса как нового Законодателя, то Луке важнее показать Иисуса как целителя и друга бедных. Иисус Луки как будто стоит передо мной и спрашивает: а где твоя любовь к нуждающимся, даже к явным грешникам? Только у Луки мы находим притчи о богаче и Лазаре (Лк.…

054 Проповедь покаяния Иоанна Крестителя. Лк. 3:1–20

Сегодня нас ждет небольшой и хорошо знакомый сюжет, ведь Крещение в России отмечается весьма широко. Правда, купания в проруби и очереди за святой водой имеют довольно опосредованное отношение к Евангелию. Иоанн приходит не за тем, чтобы люди являли другим свою молодецкую удаль или обсуждали чудесные свойства крещенской воды. Своей проповедью Иоанн пробивает панцирь самоуверенной праведности,…

053 Рождение и детство Иисуса. Лк. 2:1–52

Мы продолжаем чтение Евангелия от Луки, и сегодня речь пойдет о том, что в позднейшем богословии получило название Боговоплощения. Святитель Афанасий Александрийский через три века будет размышлять о том, как это событие изменило саму нашу человеческую природу, исцелив ее греховную поврежденность. Но пока до такого богословия далеко. Луке важнее подчеркнуть, что младенец Иисус есть свет…

052 Благовещение. Лк.1:1–80

Сегодняшний отрывок о подготовке к Рождеству Спасителя написан евангелистом Лукой. Лука внимателен к деталям — его рассказ наполнен историческими подробностями. Также он мастер выстраивать параллели: событиям Ветхого Завета соответствуют Евангельские события, а им будут соответствовать события из жизни ранней Церкви (в Деяниях). В частности, в сегодняшнем отрывке явны аллюзии на рассказы о рождении великих спасителей Израиля,…

небо облака и солнечные лучи

Вознесение Христово

Матфей Бедняк (Матта Эль-Мескин) — один из духовных лидеров Коптской Церкви ХХ века. В 1949 г. он, преуспевающий фармацевт, услышал призыв Господа полностью посвятить свою жизнь Богу, и, пожив немного в монастыре, ушел в пустыню на 12 лет. Постепенно к нему присоединились и другие братья, а в 1969 г. тогдашний глава коптской Церкви призвал эту общину…

Притча о неправедном управителе

Митрополит Антоний Сурожский В качестве введения к этой притче я хочу сделать несколько предварительных замечаний. Во-первых, притча о неправедном управителе — притча о суде, но стоит как бы особняком в этом ряду, — до того она странная. Кроме того, следует помнить ее контекст: она помещена между притчей о блудном сыне и притчей о богаче, попавшем  в ад, то есть между…