Русская культура XIX века — это поистине эпоха русского Ренессанса. Она поражает исследователей разнообразием своих отдельных этапов и стремительностью своего развития. Первая треть века — эпоха романтизма — ознаменована в изобразительном искусстве именами С. Щедрина, А Венецианова, О. Кипренского.
Следующий эта
Александр Зорин
Может ли человек, попавший под поезд, остаться живым? Нет- нет, его не задело буфером, не сшибло под насыпь. Он лежал между рельсами и чувствовал, как над ним тяжко и грозно громыхает смерть. К тому же он знал, что последний вагон оснащён стальным штырём, последней преградой к спасению.
Таким челове
«Печаль» и «веселие»
Есть два внутренних побуждения, стимулирующих работу нашей памяти, как бы два удара молоточком, которые высекают воспоминания, таящиеся под спудом: перенесенная некогда боль (во многих ее разновидностях: стыд, гнев, обида…) и благодарность. Голос благодарности куда более тихий, чем стон боли, зато у нее больше тем,
Тема настоящего сообщения продиктована вопросом, который поднят был здесь пару лет назад А.С.Десницким: совместим ли в библеистике взгляд веры и взгляд науки? Ответы, конечно, можно услышать самые разные; и очень часто, особенно в научных кругах, приговор такой, что «нет, не совместим».
Я предлагаю поразмыслить над этим вопросом на примере конкр
Иенские романтики большое внимание уделяли мифотворчеству. Поэт в романтизме — творец нового мифа, почти равный Богу-творцу. Однако, свои мифы романтики творили не на пустом месте, а на основе уже имеющихся мифов, одним из которых был миф, лежащий в основе романтизма — миф о золотом веке, каковым для них был образ Средневековья. Особе
Братья и сестры.
Думая о том, какую тему выбрать для моего доклада на Библейских Чтениях, я вспомнил свое первое задание по Ветхому Завету в Свято-Владимирской Семинарии. Нужно было взять одну главу из книги Бытия и проанализировать ее в соответствии с «документарной гипотезой», то есть определить, какая часть книги может принадлежать док
Я хотел бы говорить о вещах общеизвестных, почти что банальных, однако — в своем особом дискурсе, в своей особой тематизации. Но это меня едва ли страшит. Ибо основная задача религиозно-философской мысли — не столько во введении новых фактов, новых теоретических знаков и суждений[1], сколько в обос
Трудно найти другую икону, о которой написано столько богословских, исторических и художественных трудов, как о «Троице» преподобного Андрея Рублева. Вместе с тем, мы почти ничего не знаем о его личности, т.к. древние летописи повествуют о нем только как об иконописце. Интерес к иконе объясняется тем, что она, будучи вполне традиционн
Ты видишь, ход веков подобен притче
И может загореться на ходу.
Борис Пастернак
Само, казалось бы, вполне светское понятие политического дискурса применительно к памятникам библейской словесности непривычно и условно: у
Многие наверняка слышали о традиции чтения Lectio Divina. В частности, у нас есть об этом серия публикаций, связанных с именем о. Энцо Бьянки, и в принципе по тегу «молитвенное чтение«. В данном издании размещены 2 перевода: Лествица затворников, где излагается основа молитвенного чтения, и Двенадцать размышлений, в которых можно найти наглядное применение метода. В блестящей…