Книги по курсу "Литературоведческий анализ текста"

 Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. Рекомендовано прочесть статью «Филология» С.С.Аверинцева (есть в другой редакции в Словаре София-Логос в расширенном виде). В.А. Хализев. Теория литературы. 6 издание. Рекомендовано прочесть «Введение». С.С.Аверинцев. София-Логос словарь (в эл.формате на сайте Азбука.ру). Это издание, на котором можно воспитывать свою культуру понимания текста. Напоминаем, еще можно записаться на курс!

Новый Завет в книге пророка Иеремии

Диакон Роман Штаудингер Введение: Несколько слов о терминологии и о подходах к богословию “нового завета” у Иеремии. Тема нового завета в прочтении книги пророка Иеремии представляется ключевой. Прежде чем погрузиться в откровение славного созерцателя Таин Божиих, мысленно представим себе величественную гору. Её вершина скрывается в облаках. Так вот и нам предстоит вместе с Иеремией, прорвав…

Введение в чтение Евангелия (Мк 1–4)

Митрополит Антоний Сурожский …Можно поставить вопрос, почему я выбрал именно это Евангелие. Выбрал я его по очень личной причине. Я стал верующим, встретившись именно с этим Евангелием; и это не случайно. Если бы я взялся читать Евангелие от Матфея, которое было обращено к иудеям, верующим евреям того времени, или Евангелие от Иоанна, которое очень глубоко…

О. Сергий Овсянников. Воспоминания М.Г. Селезнева, интервью, отрывок из книги

1952 – 2018 Биография его чем-то похожа на биографию о. Ианнуария Ивлиева. Оба окончили физфак ЛГУ (только о. Сергий был на десять лет моложе), оба в 1970-е годы отправились в романтическое паломничество в Церковь, стали священниками, дружили, вместе работали в 90-е годы над переводом Нового Завета на русский — и умерли с разницей с месяц.…

По поводу родословной Христа

Митрополит Антоний Сурожский О вере / По поводу родословной Христа 3 января 1993 г. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. В это воскресенье и в наступающие дни все говорит нам о вере, как ее определяет Апостол в 11-й главе Послания к Евреям: вера — это уверенность в вещах невидимых, внутренняя уверенность, твердая уверенность,…

Придите возрадуемся Господеви

Михаил Зелёный. Комментарий на первую стихиру вечерни праздника Рождества Христова.   Достаточно часто первая стихира вечерни, открывающая богослужение праздника, бывает очень яркой, запоминающейся, как бы задающей тон всей последующей службе. Это в полной мере относится к первой стихире рождественской вечерни, чрезвычайно богатой богословским содержанием. Можно сказать, что в ней кратко изложение всё богословие этого замечательного праздника.…

Рождество Твоё, Христе Боже наш, зажгло миру свет познания

Михаил Зелёный. Комментарий на тропарь Рождества Христова Подобно текстам Священного Писания, богослужебные гимнографические тексты нередко не могут быть правильно поняты без объяснения и соответствующего истолкования. Основных причин этого две. Первая – из-за сложности их содержания: гимнография являются богословием в поэтической форме. Не всегда человеку без достаточной подготовки бывает понятно их содержание – например, в них…

Dietrich Bonhoeffer — Von Guten Mächten

Дитрих Бонхеффер — лютеранский пастор, один из лидеров Сопротивляющейся церкви Германии. Казнен нацистами. Если у вас слетела верстка, вы можете уменьшить масштаб в браузере (ctrl и -), или загрузите pdf ниже. Dietrich Bonhoeffer — Von Guten Mächten   1. Von guten Mächten treu und still umgeben, behütet und getröstet wunderbar, so will ich diese Tage…

«Из чрева прежде денницы Я родил Тебя». Комментарий на 109-й псалом

Михаил Зелёный Псалом 109 – самый цитируемый в Новом Завете псалом, где на него имеется более 20 ссылок. Этот псалом — пророчески-мессианский. Мессия изображается в нем победителем всех врагов и первосвященником. Псалом 109 параллелен псалму 2, в котором Бог называет царя Израиля Своим сыном, что восходит к пророчеству пророка Нафана (2-я Царств 7:14). Впрочем, следует…

Кричу к Тебе, отзовись!

Перевод протоиерея Леонида Грилихеса Псалом 13/14 1Начальнику хора. [Песнь] Давида. Нечестивый решил — Бога нет: Погрязли в гнусных делах, Никто не творит добро. 2Смотрит Господь с небес на сынов человеческих: Есть ли разумный средь них, взыскующий Бога? 3Все уклонились, Все разом погрязли в грехе, Хоть бы один делал доброе — Ни одного! 4Неужели не знают все те, Кто творит беззаконье, Кто, как хлеб, поедает народ мой, Господа…